جاء ذلك بعد إعلان المنشور البريطاني الفرنسي « 1 » القاضي بحق الشعوب في تقرير مصيرها ، فنبه إلى مواجهة تلك المكائد بشتى الوسائل ، وحتى المسلحة منها ، في قصيدة له عُدت من القصائد الوطنية الأولى في بلاد الشام « 2 » . وانطلاقاً من مسؤوليته الدينية كمرجع للمسلمين ، غايته أن تسود دولة الإسلام بدلًا من دول الكفر ، أيد إعلان فيصل بن الحسين « 3 » أميراً على بلاد الشام ، فرأس وفداً من علماء جبل عامل للتهنئة والمبايعة ، ومباركاً مسعاه في توحيد البلاد العربية . وعند إعلان الانتداب الفرنسي على سوريا عام 1920 ، اتخذ السيد الأمين موقفاً مضاداً له وداعماً للحركة الوطنية ، ومشجعاً على التحرر والاستقلال ، فجاءت مواقفه جميعها دالة على " حسٍ وطني عالٍ " ، و " شعور بالمسؤولية " يستند إلى قاعدة دينية فقهية لا ترى في الأجنبي إلّا محتلًا يجب الوقوف بوجهه ، والدفاع لتحرير الوطن من براثنه . أوغل الفرنسيون بعد الانتداب في تقسيم البلد لأجل استمرار سيطرتهم عليه ، فأصدروا

--> ( 1 ) . هو المنشور الذي صدر عن بريطانيا وفرنسا ، وأذيع في كل من لندن وباريس ونيويورك والقاهرة في 8 تشرين الثاني سنة 1918 ، والقاضي بتأسيس حكومات وطنية تستمد سلطتها من رغبة نفس السكان الوطنيين ومحض اختيارهم ، ينظر نص المنشور في : محمد مهدي البصير ، المصدر السابق ، ص 39 . ( 2 ) . إذ يقول في مطلعها : إنّ الحياةَ تنازعٌ وخصامُ * هيهاتَ ما بسوى السيوفِ سلامُ قالوا السلام نريده بفعالنا * والأمنُ تدركه بنا الأقوامُ إنْ كانَ هذا أمْنكم وسلامُكم * فعلى السلامِ تحيةٌ وسلامُ هبوا بني قحطان طال رقادُكم * فإلام أنتم غافلون نيامُ اسم لحماية الوصاية يحتوي * حق لكم وتدوسكم أقدامُ ينظر : حسن الأمين وآخرون ، من دفتر الذكريات الجنوبية ، ( بيروت : دار الكتاب اللبناني ، 1981 ) ، ص 14 . ( 3 ) . فيصل بن الحسين ( 1883 - 1933 ) : بن الشريف حسين شريف مكة ، ولد في الطائف ونشأ في مكة ، ثم انتقل إلى الأستانة مع والده ، وتخرج من مدارسها العسكرية 0 قاد القوة العربية في المدينة عند اندلاع الثورة العربية في 10 حزيران 1916 . عين أميراً على سوريا عام 1918 ، ثم ملكاً عليها في 8 آذار 1920 . وفي 23 آب 1921 توج ملكاً على العراق ، توفي في أيلول 1933 . أمين الريحاني ، فيصل الأول ، ( بيروت : دار صادر ، 1934 ) ؛ محمد مظفر الأدهمي ، الملك فيصل الأول دراسات وثائقية في حياته السياسية وظروف مماته الغامضة ، ( بغداد : دار الشؤون الثقافية العامة ، 1991 ) .